庆元三年十二月二十一日，殿前副都指挥使臣曦奏事殿中，泣而言曰：「臣祖父璘际遇高宗皇帝中兴，陈力西陲，赖国威灵，克保全蜀。孝宗皇帝亲洒奎翰赐之『安民保蜀定功同德之碑』。先臣挺获事三朝，备宣忠力。岁在辛巳，逆虏渝盟，瓦亭、德顺至于治平、东山、巩城之勋，频有战捷，虏卒畏遁，蜀赖以安。而提兵中外，世守西边者三十馀载，不幸奄弃明世，五年于兹。今隧碑未立，惧无以宣焯前美，敢百拜昧死请」。上感怀祖烈，□□慈训，维时际会之臣，思极褒表。乃顾谓曦曰：「惟汝父为国勋臣，固当有以旌宠之」。既取禁暴定众、布德执义之谥旨曰「武穆」，又亲御翰墨，以「世功保蜀忠德」名其碑，而诏臣文虎曰：「汝以西掖直北门，其为之铭」。臣拜手奉诏。仰维高宗皇帝以明谟赳断、大略雄材，受命于天，中兴复古，总揽文武，信威百夷。四方英豪以忠义奋，酬功申誓，带砺山河，如高祖白马之盟。孝宗皇帝以圣武聪文、神谋勇智，膺尧之禅，付托得人，内修外攘，志在殄虏，元勋宿将，驾驭有经，激节厉忠，天下风动，如孝宣麒阁之象。太上皇帝以广渊浚哲、睿德英图嗣缵庆基，增光燕冀，上策至治，居安思危，选将训兵，以饬远备，植模垂范，砥砺方来，如明帝云台之登。公时于是或以忠勇而建勋，或以智谋而广略，或以精虑而植墓，凡所著宣，可传攸久。故其克敌骋谋，用继乃父，勋劳事业，并耀一时，非世功之大欤！保境筹边，兵弭民靖，惠爱仁和，洽于坤维，非保蜀之至欤！抗诚厉衷，报国卫上，笃有大节，侈于君亲，非忠德之全欤！皇帝当馈以思，拊髀以叹，光洒奎画，揭之丰碑，以一门父子之功，被两朝褒表之异，视诸勋门特盛矣。臣按太尉、定江军节度使、累赠太师、卫国公、谥武穆吴公挺，字仲烈，德顺陇干人也。曾大父遂追封楚国公，累赠太师；大父扆追封鲁国公，累赠太师。父璘，太傅、奉国军节度使、新安郡王，追封信王，赠太师，谥武顺；妣王氏，吴国夫人；刘氏，庆国夫人。公信武顺王第五子，庆国夫人所生也。王守武阶日，生于守舍。始生日，目光烱然，顾瞻如成人。长不好嬉弄，举止凝重，王奇之，曰：「是儿必能绍吾家勋业者」。就学，通《左氏春秋》，至征伐会盟，究极其旨。倜傥尚气节，有大志。以荫补忠训郎。年十七，慨然以功名奋，乃从军，为后部准备将。稍迁中部第一将，提振军马。会有诏选发西兵，公奉檄部送阙下，高宗召对便殿，问西边形势、兵力与夫战守之宜，且及二父勋业。公仪度整华，言论激烈，占对如响。高宗惊喜，顾左右曰：「真名将家儿」！即日超授右武郎，改差浙西路兵马都监，赐金带。明年，扈带禁庭，复以金束带赐之。公妙年以材略辩智，克世其家，起至远方，一见寤合，骤膺显拔，由是名声益彰，无不羡吴氏人门之盛者。旋以解带恩转右武大夫，特差利州路兵马钤辖，以便定省。未几，易利州东路御前前军同统制，继移西路前军。绍兴三十一年，虏亮渝盟，盛兵渭上，信武顺王以四川宣抚使总三路兵讨之，将以公摄兴州。公固请曰：「所愿自试军前，乘时以建功业」。王壮之，即以为中军统制，俾出师经略秦中。初，王师克复秦州，虏大酋合喜孛堇与战，我叛将张中彦引兵欲争据之。宣抚司檄公偕知文州向起深入探贼，至治平寨遇虏，与战破之。已而南市城贼来援，战至暮未决。公视虏气惰，语向曰：「是可以奇取也」。乃以裨校领所部牙兵直据城门，众皆莫喻，且惧力不敌。公曰：「汝第往，无虑，事或不捷，吾与若俱死」。众感泣，皆殊死战。公率背嵬骑尽易黄帜，绕出贼后，乘高冲之。虏哗曰：「黄旗军至矣」！皆错迕惊乱。进兵袭之，遂大败，横尸蔽野，俘馘甚众，获伪宣武将军安宁，斩阿乌孛堇、萧千户二级。上功幕府，公推功其下，士益以此多公。宣抚司引嫌，亦乞不第赏。朝廷知公异勋，擢荣州刺史，旋拜熙河路经略安抚使。三十二年，公被檄同都统制姚仲率东西两路兵攻德顺城，金人左都监拥师由张义堡驻摧沙，会平凉援兵亦至，大酋合喜继遣万户背奴孛堇等益精甲来，至凤翔与之合。贼怙众自骄，仲营六盘，公独率兵趋瓦亭，虏望公陈军肃整，铠甲戈鋋耀日，气已夺，号我军曰天兵。公冒矢石，摧锋陷坚，士皆奋死力。虏窘不支，尽舍骑，操短兵斗。公麾别将旁出，悉夺其马，虏大奔溃。我师追北，蹀血三十馀里，斩馘万计，军装器仗，委弃山积，及生缚千户耶律九斤孛堇，他戎酋二百三十七人。当是时，虏几只轮不返，公威名大震。秦陇捷书闻，上嘉叹再三。虏惩前衄，将益兵求胜，悉趋德顺，会信武顺王单骑自秦州昼夜疾驰来视师，预据要为壁，力治夹河战地，处我师于利，而致敌于不利也。迟一日，虏援兵果大至，合城中兵皆集，未明，布满山谷，弥望不绝。公先以数百骑尝虏，虏驰之不为动，徐虏致所治战地。贼鼓震天，公率骑士乘利摧坚，莫不一当十，虏折北穷蹙，远走壁。翌日，将出师，而虏不敢动。是时天大风雨雪，虏幸休止，而力已穷矣，一夕遁去。时降帅有觇者曰：「吾自从虏百战，未尝见如此，吴公可为神矣」。德顺既复，市不易肆，公功尤多。巩州围久不下，公以选行诸将，或曰巩城小而坚，恐有备难下，盍先其易者？公曰：「人臣趋事赴功，宁择难易？况去国远斗，岂问城之坚脆耶！今日之事，视吾旗所向」。即日引兵至城下，按视所攻，皆以西北隅陂陀可攻。公曰：「西北虽低而土坚，东南并河，多沙砾，善圮；况以少众分攻坚城，城可得下乎」？诸将皆服，曰：「非所及也」。于是尽徙攻具，齐集东南隅。公谈笑应变，创为攻具，发奇中巧，自出新意。不二日，楼橹俱尽，且遣问其酋，酋皆怀猜，无固志。有雷千户者，飞苛祈降，夜半率其徒数十人，见公罗拜。公与语，明示大信，示以不疑。黎明城破，公入城抚定，人安堵如故，全活不可胜计。虏酋王千户雅不与雷协，以女真千人劫万户，斩西门而遁。公谍知之，先期设伏，尽歼之城下。以功特除正任团练使，制有曰：「陷阵攻城，何止一月而三捷；酬庸锡爵，殆将终岁而九迁」。皆书实也。录瓦亭功，为郢州防禦使。六月，孝宗皇帝受内禅，信武顺王兼陕西河东路招讨、宣抚使。王度虏志在德顺，至自河池。已而虏果大至，合完颜悉烈等兵十馀万，列阵拒我三日。有酋先引数十骑睥睨东山，王遣公领精骑邀击之。虏弃曳走壁下，耻不胜，复尽锐索战。公鏖击，自旦至晡，虏大败退，入壁自守，不敢轻动。悍酋豁豁万户领兵自凤翔来援，既旦，率万骑猖獗城下，意自溢。公语诸将曰：「战以气为主，虏远来锐甚，不持其气，而用之无馀，彼竭我盈，破之必矣」。乃偃旗卧鼓，士皆休息，诸将请战，不答。日既昃，虏气已惰，令诸军忽鸣鼓，若将率兵趋其营者。虏大骇，亟走壁，袭击之，虏又败。公将以轻兵挑虏战，以奇兵捣其虚，令列阵城下调虏，虏益闭守。王遣公移军筑堡东山。时雨雪大寒，烈肤地冻，不可施畚锸，则烧土而攻之。公躬役先士卒，连夜堡成，而虏兵大合，极力争之，杀伤虏兵几半，卒不可得，乃遁去。王还秦州，留公与诸将守。虏自失三路形胜，粮道梗难，虽合喜亲提河南、陕西兵，而屡败屡北，未尝少得志。又东山据其冲，北岭实其背，三路糗峙士马皆我有。虏日愤恨，盛修攻具，规古轒辒车之制，作大车，下虚上覆，载以四卑轮，内蔽卒五十人。横错大木，蒙以革，中穴天井，四维植竿，施巨绠为网禦矢石，号憨皮袋，填隍而进，自谓无以破之。诸将失色，公曰：「是特易与耳」。棆三大木，蒙以铜铁，名曰将军柱，中道而植之。车至，碍不得前，亟发机石磔之，车中虏皆毙。虏愤甚力，欲害柱摧毁，百计不能坏，人皆服公智巧。公暴露久，一日疾颇剧，咸谋以公归。公闻矍然起，曰：「吾父子受国重恩，日夜思所报；况坚敌在前，死吾分耳，敢为身谋乎？复有言者斩」。翌日，病良愈，公振军深入，介西北二虏间。惟与士卒同甘苦，凡故壤藩民以牛酒馈者，悉以食下，而又劳存之不辍，士略无惰志。上以公功绩显异，拜武昌军承宣使，寻加龙神卫四厢都指挥使、熙河路经略安抚使、依前中军统制。公春秋二十五岁，战多累勋，自致高华，人不以为幸。朝廷用和议，西师解严。乾道元年，信武顺王入觐行在所，安抚司乞以公权知兴州，又自奏免熙河路安抚使，诏特升本军都统制。三年，王西还，以太傅宣威四川，遣公奏事阙廷。孝宗以公久事兵间，多勋劳，抚劳特宠，又问今日所以待虏之策。公敷奏详悉，志概激切，至漏下十馀刻。大略以为寓战于和，益修武备，无忘灭虏。上深然之。即日拜侍卫亲军都指挥使、节制兴州军马。中道闻信武顺王薨，衔哀星奔，毁顿骨立，诏起复充金州驻劄御前诸军都统制、知金州、兼均房开达州安抚使、马步军都总管。公抗章力辞，优诏不允。时方防秋，公不敢重上忧顾，单骑引道，即之官次，且上章乞终制。未几，易利州东路总管，兴元府驻劄，复力伸前请。上从之。服除，召为左卫上将军、依前侍卫亲军步军都指挥使、武昌军承宣使。初，时相建议置神武中军一军，以五千人为籍，选江上诸军子弟年十五以上、二十以下者，不黥涅，不隶三衙，壹以属御前，上以公为都统制统之。公力陈其不可，且谓不当轻变祖宗军制。上不乐，公曰：「臣不敢爱死，与其它日误国事，伏鈇钺，与今日拂圣意，死均也」。上徐曰：「卿试思之，为朕条奏」。翌日入对选德殿，公条其如前，诏寝其事。旋拜主管侍卫步军司公事。公既深达戎政，乃大刬宿弊，□将分以刊冗蠹，程伎能以区惰勤，严检汰之条，申私占之令，纪明律修，军中悦服。公燕见从容，尝力言两淮地势绵袤，为备固不一，然备多则兵分，兵分则势弱，此言兵者流所深讲也。宜择形势，修城池，储糗粮，如诸葛亮所立围守者，不过数处，皆以重兵据之，凭藉险阻，抚背扼吭，我固有以制敌。虏万一送死，攻则不克，越我而南又不敢，我乘其弊，以全力破之，鲜不济矣。又密奏军中事宜不一，上皆嘉纳。八年，武昌谋帅，上以其地为今重镇，问公：「欲辍卿一行，可乎」？公即日奉命（缺十九字）。蠹弊百出，剔垢锄荒，如治步军司时。凡冒请刍秣，贸易取赢，私置榷酤，一切□□，发奸摘伏，略无容贷，悉以闻于上。降诏奖谕，有曰：「卿自膺重任，更革宿弊，杜绝私托，竭忠尽诚」。又曰：「其益懋勉，毋恤浮言」。上又轸念西陲，谓非公莫可付者，一日诏曰：「卿在荆鄂，军□□□，廉洁自持，朕甚嘉之，今除卿兴州驻劄御前诸军统制，依前侍卫亲军步军都指挥使，其分朕西顾之忧」。又赐公宸翰曰：「卿廉洁自持，临事不茍，屡为军帅，莅政严明。已降麻制，除卿定江军节度使，所以表著公正，率励四方」。是岁淳熙改元也。公奉诏感涕，以为天子知之，可谓明见万里矣。至武兴，□□隳弊，十倍武昌，穷日之力，一一釐治之。族属在籍者，奏徙别路，避亲嫌；部曲尝薄礼于公者，置不复问。人服其公而安之。西边地控全秦，平原浅卑，风埃千里，实骑兵用长之利。信武顺王时以金缯诱致叠宕诸羌，使之耕牧并塞之田，自是益置互市于宕昌，故多得奇骏，辛巳之战，西路骑兵甲天下。自张松典榷牧，始奏绝军中互市，听其给拨，故所得皆下驷，数辄不充。公叹曰：「马者兵之用也，吾宁罢去，不忍一旦误国重事」。即条奏利害，以谓军中市马，行之三十馀年，有骑兵精强之声，而无岁额侵损之害，不宜更变。今军□给□非昨时比，祈许岁市匹五百，庶其可振。时孝宗锐精内治，□远烛微，惟恐弗及，旨从中出，特许市七百匹。西陲骑军于是复盛。签书枢密院事沈复使蜀，朝廷以公威略谋虑，倚以为重，命参赞军事。公曰：「吾以都统制居幕府，得无嫌乎」？累辞不获命，视事一日，即还军，人以公为知体。复亦寻罢（缺五字）。始，武兴所部五军合选锋一军凡六，就饷分屯，缭绕以千里，壁垒（缺五字）张，而势不能棉属，幕府出奏，报辄期月；又伍籍将校，众寡不齐。公列其事，乞釐为一军，因其将校卒乘，均而析之，使无相远。自边头至武兴列五军，曰踏白，曰摧锋，曰选锋，曰策选锋，曰游奕。而武兴所驻为前军，为中军；自是而西至巴西，则为左、右、后军。各□□屯上，易新号，不费一镪，不易一兵，□峦旌旗，先后相望，辕门号令，朝出而夕达矣。上俞其请。盖公精思绝人，虑深画远，皆以为无穷计也。四年，公入觐，中道除兼知兴州，仍趋诣阙。既对，悉以西边便宜为上历言之，如进人材，绳贪墨，缮原堡，除□器，□□□，广营田，治强盗，旌死节，凡此之类，累至百牍。上览奏嘉叹，无不行者。除利州西路安抚使，辞，不许。陛辞之日，所以委注之意尤谆谆也。公荐更重寄，声望益重，伟然为时虎臣。及是，尽领信武顺王旧职，人以曹武惠、武穆、王武康、武恭方之。还武兴，益思所以报上者。皂郊堡为蜀捍蔽，距虏境三里，辛巳间，虏力攻□□□。和好既成，疆吏惧虏启□，□□弗及。公于暇时密加营度，为□□□四万二千有畸，时补治之。常率戍兵趣成之合水寨，为堡者三，声势相接；又掘地得泉，为井者十有四。金汤之固，足以瞰秦壤而护蜀门，虽李允则暗拓雄州北城，不是过也。文州夷数扰塞，多杀掠人民，朝廷时时规画，然利于□市，不尚□□，夷情□□，畔伏不常。公曰：「蕞尔夷不足顾□军惟□□曲水民兵□器甲弓刀，彼习熟其地，且健捷，便于捕逐。又其乡邑自知捍护，夷且戢矣」。又乞增阶州踏白军二百人更戍，从之。公外申威仁，旁□明信，夷守条歛束，毋敢侵境，自是边方肃然靖乂。黑山两界人素悍忮，无所臣□□□力□，岁小不登，而□□依啸山谷间，民不得宁者。东□□忠政（缺六字）简之□，皆拥众立麾帜，私建官称。公设方略招捕，皆刺为胜兵，否则诛之。故环、洮、岷、畏公威名，无一人敢盗者。公撙裁用度，大治戎器，冶铁取材，日以富羡。为之殳予戈盾、弓矢甲胄、韔韣麾旗，至于钲鼓、毡裳、毛弁、跗注、钩膺之属。而屋料储□，时久积如丘山，乃度地□亩于东西山之□两□，深沉有（缺六字）护典□惟谨。观者悚然，叹公之志常在乎虏，宿兵以来所创见也。十年冬，上以公整军护塞有劳，进公检校少保。时公子曦以忠谨侍天子左右，至是令赍宸翰褒谕以告，及金器香茶□□。明□，成州、西和岁大祲，公（缺五字）赈民，□檄二州原为备，亟以（缺八字）所能论请诸朝。计司发所在军储以□。公选择能吏，指授方策，分道拯救，全活者不资计。十二年春，丁庆国夫人忧，公委节去，护葬同谷。诏起复，上表请终丧；上以近防秋，优诏不允，不得已还军。每对□寮曰：「挺不幸□失怙恃，今未死，□一心报国耳」。闻者（缺十六字）略。既行之，未尝自以为言，世尤称其忠毖。蜀有宿师，诸郡士卒廪赐，官籴其三之一，视其费之高下给之，名曰折估。于是有潼川、兴元府、兴、成、阶、西和、阆、绵、剑及其他州总一十七等之贾是畴，随所屯地出入相为乘除，士亦安之。岁久移屯，而军□之□不易，其旧吏得高（缺十六字）无所诉。公久知其弊，至是为之釐正，裒多益寡，立为中制。上大悦，令枢府传旨，有曰：「兹事众久病之，议者多以为言，而未得其策。今阅来奏，损多益寡，均使酌中，上无费财，下有定数，非忧国恤士，□能如此」？即降（缺六字）皆得其平。公所施（缺五字）到（缺十二字）和议久，军中自一命以上岁益凋落。乃诏内外诸军射射铁帘，许补转官资。公曰：「爵禄励世之具，今操强中坚，较之冒矢石争一旦之命，万不侔」。尽窒倖路，精求实能，人不可以冒得。太上皇帝龙飞，熟公□□如礼□□，降御札曰：「卿世□忠劳，任（缺十九字）卒乘，辑睦军政，边防无不修饬。凡所倚重，如古长城。它日功名之会，岂惟勋在王室，亦增前人之光，恨无官酬卿耳」。旋降制授太尉，加井赋真食，遣官赐告，又颁御札，以公忠劳稔闻，克绍家世，□□进□□切（缺八字）府（缺二十三字）积不治。公曰：「葺蠹坏，缀断烂，虽督之，无益也」。乃大裒工饬材，悉创新之。朝廷方命公下诸郡督治，即上奏分给之六州，无苛扰之烦，而武备以饬。诏以玺书褒宠。公驭军虽严，纪律不可犯，独察其有□驭（缺八字）贫窭（缺五字）恻然为（缺十九字）降诸军，时其缓急假贷之，毋得取赢。上从之。于是富民不敢以重息要士卒矣，军中赖之。兴为郡，介嘉陵大江，江纳东北谷二水。绍熙二年秋七月，霖雨，江大溢，湍怒汹涌，合二谷水汇为一。夜漏半，水注城中，民庐（缺八字）分遣史（缺三字）拯民，民（缺十九字）居之，水降，井邑尽坏，公为置场，聚材瓦，贱售以纾民，业定而受其偿，贫不能者裨之。未几，而毕复旧观。先是，公知水之终为民害也，作二堤西捍城，东捍武库。堤成，复虑水势洄激下顺政，又躬溯其源委，筑长堤一百三十丈（缺八字）是□□□怒□而州（缺十九字）乎。又民屋庐据山蚁聚，往往葺茅居之，易致火。公始诱民易以陶瓦，又疏其衢巷之隘者，亦无火灾。武兴之民家家有公像，饮食必祝焉。公虽居无事，日为有事之备，每念高祖用蜀以成丰功，先主用之垂成辄败（缺四字），与不□之分也。会有□□□备边急务（缺二十字）为言，诏公同结保明来上。结去官，朝廷以命杨辅，而公条奏其事愈悉。朝廷即日施行，令仓廪相望，糗粮备足，盖自公发之。四年春，公感疾，上章丐祠甚力，至夏疾寖作，犹治事不少□。疾革，无一言及家□。以六月□□薨于州□之（缺二十字）市。讣闻，天子震悼，特赠少保，赙银绢各千、钱五百万。薨之前一日，口授幕客草遗表，无非忧国爱君，备边养民，殄歼戎虏之策。以曦武贵，累赠太师、卫国公。公天资隽异，标望峻整，器度智谋，渊深岳峙，莫（缺八字）于□□□□而独（缺二十一字）之，其将校有以文学材术称者，皆屈己以接之，小官贱吏与之均礼。平居酬应，端恪少怠。虽席贵显、据重权，公事有檄他司者，必躬自裁定，著名细如芒，惟谨。先王旧部曲拜于庭者，辄下避之；及犯法，亦诛治无少贷（缺三十六字）。州兴利除（缺九字）省绝纠率，有古贤牧之行。故其纪律精明，号令严肃，士有固志，人无怨心，足以宣国威灵，申守备禦者必言西师。至于固守封陲，申戢寇警，西南万里鸡犬相闻，畀之（缺四十字）著□□德顺□气已慑。朝廷既从和议，父子奉诏旋军，功沮垂成，识者为之深太息于斯也。孝宗以英谋远虑图回斯世，未尝一日忘中原，故岁时遣□问，恩光（缺三十九字）自以事及王，亦以吴氏有子矣。孝宗尝命郭升问事于王，王因奏：「臣第五子挺忠智可任」。孝宗亦尝曰：「吴挺是朕千百人中亲选出者」。则公之才可见矣。属虏守盟，无以究公（缺四十字）诏之曰：「军政刬弊，备形奏陈，每叹究心，宿虑周□」。又诏之曰：「总戎滋久，罄竭忠劳，师律整暇，军声甚振」。又曰：「持己甚廉，治军有法」。又曰：「莅政严明，临事不茍」。至谓「自被选□，不负拔擢（缺四十一字）」。间数千里，而祗惕勤劳，如在轩陛。每入觐上所，孝宗必俾侍禁中，待之如家人；及其去国，常问赉不绝。公亦感励图报，职思其忧，知无不言，言无不尽。是以孝宗尤（缺二十八字）带者累月。及归葬，过青泥坂，涂淖陷胫，公扶畀上下，肩足皆胝，路人瞻望欷歔。娶李氏，右武大夫辉之女，令德淑行，为时阃范，封永嘉郡夫人，追赠卫国夫人，先公二十四年殁。子五人：旴，朝奉郎、直秘阁（缺十六字），挥（缺六字）绯鱼袋、□知□州。□已降旨为口今次。晛，从义郎、閤门祗候；晫，成忠郎。孙男一人，孙女一人。臣既书其事，窃尝观诸周《诗》曰：「王命召虎，来旬来宣。文武受命，召公维翰。无曰予小子，召公是似」。美其子之克绍乃父也。又尝观诸唐雅曰：「皇曰咨愬，□□父（缺十□字）山，维西平有子。西平有子，惟我有臣」。美其父之能有是子也。呜呼！中兴以来，元勋宿将，威□□风云而依日月，书竹帛而铭旗常者，前后相望。若乃父子济美功业，一门如周《诗》、唐雅所云者，唯吴氏耳。昔曦以父资侍公入觐，孝宗顾谓公曰：「卿子能鞍马乎（缺十四字）？敢不闲。即召对便殿，命驰射禁廷。上大喜，遂易武阶，拔寘环卫，自是久侍邃近，备承恩渥。今又以材能智略受知天子，峻列严陛，光前文人。三世四朝，提国兵柄，是□吴氏光显，亦维我国家（缺八字）宜（下缺多字）铭曰：

皇矣上帝，享宋之仁。二百中天，其命维新。天历所归，既作之君。人谋咸赞，又生此臣。如虎啸风，如龙滃云。于赫厥宗，帝王有真。明谋雄断，炎正载炘。总揽文武，扫靖妖氛。至于功业，父子一门。再世保蜀，三世总军。忠德茂盛，人莫能伦。亦惟吴氏，独勋而勤。曰武顺王，允武且洵。瞻我皇灵，声震陇岷。王克有嗣，忠勇不群。济时艰难，父子奋身。自虏背盟，渭上揉纷。公独摧坚，六骑迭陈。虏目黄帜，慑退缩逡。我大破之，暴尸如棼。虏愤且耻，拿兵燥瞋。再攻德顺，进兵瓦亭。列陈釿釿，霍然惊麇。两兵交锋，始且及曛。我又破之，缚酋斩獯。巩州之围，以威束信。飞符夜降，如火自焚。一月三捷，见于褒纶。孝宗受禅，以武济文。眷公勋力，有礼有恩。蠢蠢狂虏，意不克驯。来窥东山，囊括而吞。我又破之，喋血川沦。虏失险要，志挫莫振。大作战车，如辒如軘。我用排木，铜铁韬幩。犁彼轨涂，轻轶乱奔。虏大惊骇，曰公如神。我又破之，返无只轮。虏卒震詟，和议乃申。公时振旅，内外董屯。至太上皇，继御帝宸。亦惟礼遇，锡向日勋。公以忠义，父训所薰。勇于为国，报时君亲。扼兵以律，裕士于贫。甘苦必同，糗给必均。惟水之害，民壑是濒。公独障之，挈之沈渊。惟岁之饥，民死相因。公独全之，置之晏忻。民之怀爱，士乐抚循。有备无患，不忘宵晨。宕昌马政，有骆有骃。皂郊堡禦，有城有闉。虽其兵械，铁石角筋。其太除戎，螽午彪分。高宗孝宗，赐见大昕。至太上皇，惟训之遵。当其造朝，访问咨询。公奏方略，有怀必伸。宸翰之光，金玉之珍。三官所赉，宠极缙绅。致位左棘，福禄蓁蓁。遽夺英武，孰问昊旻。皇上践祚，慨思忠纯。缅瞻仪型，流声垂芬。繄公有子，王亦有孙。方提禁旅，肃于阶轩。维公垂烈、世济父勋。惟公障蜀，保绥厥民。曰忠曰德，光于前人。宣猷焯美，被之坚珉。奎画昭回，光丽三辰。锡以节惠，犹玮继彬。公虽既往，英气懔存。子孝而忠，武文孔赟。吁兹铭词，镇彼西坤。荷千万年，宋德沄沄。

资政殿学士、知洪州施钜，前帅靖江，当兵火之后，不能抚绥，遂致强暴杀人。及移洪州，败阙尤甚，盗贼横行。

常州无锡县崇安寺有大比丘义深，以善医名吴中。其学自《黄帝素问》、《神农本草》、《肘后方》、《枕中书》、《难经脉诀》无不读，其药物自中州至万里海外蛮夷异域金石之英、草木之华实无不售，其交自公卿大夫、名人胜士、豪宗巨室、穷阎委巷无不游。凡有疾病扣门者，不避风雨，不择贫富贵贱，不以存亡为辞，赴人之急，欲救存之如在己。周走涂巷，对病为药，人人意满。积三十年，无一点怠惰相见于颜面。以故道俗尊尚如大医王，一方依怙，馈谢日至。一日，顾谓其徒曰：「吾释迦如来舍征役，祝发为浮图，盖知所事矣。故治方药以待病者，得吾药往往全济，金帛之施，义当归之佛藏，私室非是。吾欲营一大藏经，为此方种善积福之所。计其费，视吾橐中才十一，以吾发大愿力，作大因缘，必有阴相之者」。已而果然，自枢密巫公而降，皆其檀越也。崇安者，东晋时兴宁寺，历六代，跨隋唐至五季，因之不改，本朝太平兴国初，始赐今号。无锡为东南大县，而寺据上游，广袤数百亩，穹堂奥殿、隆楼桀阁屹起，相望一大兰若。建炎之乱，废于兵火，表里洞然，无尺椽片瓦之遗。至是，义深除地西南隅，营所谓藏殿者。县承信郎樊仲方，施巨材数千章，为钱一千万。又闻晋汉间马氏王南楚时，有胡僧室利缚罗创五轮宝藏于长沙闻福院，规模宏丽，为天下最。好事者图其迹以传，义深访得之。殿成，伻图命工建大轴贯其中，创五机轮涌起于地。黄金丹沙，明珠大具，旃檀众香，百宝庄严，极色身具足相好之妙。诸天龙众地行空飞；诸化菩萨恭敬围绕。丹碧相发，震辉大千，人天鬼神，所共瞻仰。于是右承直郎高凤印五千四十八卷纳诸匦中，锦囊象轴，宝奁贝叶，无一不具，为钱亦八百万。呜呼，盛矣哉！古人有言：论事易，作事难；作事易，成事难。在昔有志之士，抚剑抵掌，发愤慷慨，驰逐大漠，一取单于；或欲请长缨系其颈，或欲折尺箠笞其背，顾不壮哉？而终不见于功名，则作事之难也。有为之士，爱日竞辰，悼修名之不立，闻鸡而舞，感二鸟而赋，观金城之柳而悲。然废兴有命，非智巧果敢之列，故有攀分寸而一跌千丈，差毫釐而缪以千里，则成事又难也。如义深一沙门，无尺寸之柄，无族亲扳联之劳，无相先相死之交，徒以挟方储药，救疗一切诸病于呻呼疾痛之中。世人之所贪，皆无欲于其间，尽破赀聚作大佛事，如愚公移山，秉持一心，不入诸相，感通幽明，一时王公大人、巨富长者，挥金钱，振廪粟，助发胜缘，以成就最上第一希有功德。凡土木之工，级塼盖瓦，垩墁丹漆之费，为缗钱一万。作始于绍兴二十八年十月，以三十年九月计日而成。不愆于素，论必作，作必成，功绪卓殊，雄奇伟丽，为三吴诸丛林之冠。其材有过人者，余不欲其无传也。义深赐紫号妙智大师，三衢人云。隆兴元年，岁次癸未，六月日，具位孙某记。

师讳原妙，号高峰，吴江人，俗姓徐。母周氏梦僧乘舟投宿而孕，宋嘉熙戊戌三月二十三日申时生。才离襁褓，喜趺坐，遇僧入门，辄爱恋，欲从之游。十五岁，恳请父母出家，投嘉禾密印寺法住为师。十六薙发，十七受具，十八习天台教，二十更衣入净慈，立三年死限学禅。一日，父兄寻访，巍然不顾。二十二请益断桥伦，令参「生从何来，死从何去」话，于是胁不至席，口体俱忘。或如厕，惟中单而出；或发函，忘扃鐍而去。时同参僧显慨然曰：「吾已事弗克办，曷若辅之有成」？朝夕护侍惟谨。时雪岩钦寓北涧塔，欣然怀香往叩之。方问讯，即打出，闭却门。一再往，始得亲近，令看无字。自此参扣无虚日。钦忽问：「阿谁与你拖个死尸来」？声未绝即打，如是者不知其几。师扣愈虔。值钦赴处之南明，师即上双径参堂半月。偶梦中忽忆断桥室中所举「万法归一，一归何处」话，疑情顿发，三昼夜目不交睫。一日，少林忌随众诣三塔，讽经次，抬头忽见五祖演和尚真赞云：「百年三万六千朝，返覆元来是遮汉」，蓦然打破拖死尸之疑。其年二十四矣。解夏，诣南明，钦一见便问：「阿谁与你拖个死尸到遮里」？师便喝。钦拈棒，师把住云：「今日打某甲不得」。钦曰：「为什么打不得」？师拂袖便出。翌日，钦问：「万法归一，一归何处」？师云：「狗舐热油铛」。钦曰：「你那里学这虚头来」？师曰：「正要和尚疑著」。钦休去，自是机锋不让。次年，江心度夏，迤𨓦由国清过雪窦，见西江谋希叟昙寓。旦过，昙问曰：「那里来」？师抛下蒲团。昙曰：「狗子佛性你作么生会」？师曰：「抛出大家看」。昙自送归堂。暨钦挂牌于道场，开法于天宁，师皆随侍服劳，屡将有所委任，辞色毅然，终不可强。一日，钦问：「日间浩浩时，还作得主么」？师云：「作得主」。又问：「睡梦中作得主么」？师云：「作得主」。又问：「正睡著时，无梦无想，无见无闻，主在甚么处」？师无语。钦嘱曰：「从今日去也，不要汝学佛学法也，不要汝穷古穷今，但只饥来吃饭，困来打眠，才眠觉来，却抖擞精神。我遮一觉，主人公毕竟在甚么处安身立命」？丙寅冬，遂奋志入临安龙须，自誓曰：「拚一生做个痴呆汉，决要遮一著子明白」。越五载，因同宿及推枕堕地作声，廓然大彻，自谓如泗州见大圣，远客还故乡，元来只是旧时人，不改旧时履处。在龙须九年，缚柴为龛，风穿日炙，冬夏一衲，不扇不炉，日捣松和麋，延息而已。尝积雪没龛旬馀，路梗绝烟火，咸谓死矣，及霁可入，师正宴坐那伽。甲戌，迁武康双髻峰盖和庵主，「攀缘又上一棱层」之意也。及至，学徒云集，然庵小难容，乃拔其尤者居之。丙子春，学徒避兵四去，师独掩关危坐自若。及按堵启户视师，则又畴昔雪中之那伽也。于是户履弥夥，应接不暇，乃有「榔标横肩不顾人，直入千峰万峰去」之语。己卯春，腰包霄遁，直造天目。西峰之肩有狮子岩，拔地千仞，崖石林立。师乐之，有终焉之意。弟子法升等追寻继至，为葺茅盖头。未几，慕膻之蚁复集，师乃造岩西石洞，营小室如舟，从以丈，衡半之，榜以「死关」。上溜下淖，风雨飘摇，绝给侍，屏服用，不澡身，不薙发，截瓮为铛，并日一食，晏如也。洞非梯莫登，撤梯断缘，虽弟子罕得瞻视。乃有三关语以验学者云：「大彻底人本脱生死，因甚命根不断？佛祖公案即是一个道理，因甚有明与不明？大修行人当遵佛行，因甚不守毗尼」？傥下语不契，遂闭门弗接，自非具大根，负大志，鲜不望崖而退。雪岩方住大仰，凡三唤，师坚卧不起，遂有「竹篦尘拂及绿水青山同一受记」语来授。师怀中瓣香始于人天前拈出，道风所届日益远，遂有他方异域越重海、踰万山而来者矣。鹤沙瞿提举皈敬有年，辛卯春，得登山，一瞻师颜，恍如宿契，惠然施巨庄，赡僧众。师曰：「多易必多难，吾力弗克胜」。坚拒之。施心弥笃，乃命僧议，以此田岁入别于西峰建一禅刹，请于官而后营之。师欲不从，不可得也。爰得胜地，名莲华峰，冈脉形势，天造地设。得请，以「大觉禅寺」为额，请祖雍权管寺事。田四稔，所营亦既什三，师有厌世之心矣。师患胃疾已数年，然起居饮食、待人接物皆未尝废。乙未十一月二十六日，祖雍偕明初来省师，师竟以末后事付嘱。遂取两真轴，口占二赞，乃书之。十二月初一日黎明，辞众云：「西峰三十年妄谈般若，罪犯弥天，末后有一句子不敬，累及平人自领去也，大众还有知落处者么？良久，云：「毫釐有差，天地悬隔」。众皆哀恸不已。至辰巳间，说偈曰：「来不入死关，去不出死关。铁蛇钻入海，撞倒须弥山」。泊然而寂。启龛七日，端然如生，缁素奔哭者填咽。越二十一日庚申，塔全身于死关，遵遗命也。寿五十八，腊四十三，弟子仅百人，受毗尼及请益者数万人。示寂后，远迩之人恨不得承颜领诲，于塔前恸哭，然顶炼臂者犹憧憧不绝。师平日以慈悲为人自任，其在龙须也，有僧若琼焚祠牒从师，忽染病。师告之曰：「病中绝缘，正好做工夫。汝臭皮袋皆委之于我，但和病挨去，决不相赚」。且往供给而启发之。因其思醋，为远乞以归。得酒焉，复易之，往返四十里，以济其一啜。病亟索浴，俯见汤影，即有省，喜笑如脱沉疴。信宿，书曰：「三十六年颠倒，今日一场好笑。娘生鼻孔豁开，放出无毛铁鹞。师问：「如何是娘生鼻孔」？琼竖起笔。师曰：「又唤甚么作无毛铁鹞」？琼掷笔而逝。或有问予所纪详一而遗众何也？乔祖曰，被亡而晦，恐逸，故书。师自双峰而至死关，风励学者入室不以时。每见一期将终，上堂诲示谆谆，甚至继以悲泣。平居诲人世出世法，皆恳恳切至，软语咄咄，和易如坐春风中，使人醉心悦服，咸自谓得师意。及至室中，握三尺黑蚖鞭，笞四海龙象，则丝毫无容少借。来者如登万仞山而跻冰崖雪磴，进无所依，退无所据，莫不凛然失其所执。设有不顾性命，强争锋者，师必据其案款，尽底搜诘，破石验璞，刮骨见髓，勘其深浅真伪，定其是非与夺，卸僧伽黎，痛决乌藤，以明正其赏罚。尝语学者曰：「今人负一知半解，所以不能了彻此事者病在甚处？只为坐在不疑之地，自谓千七百则公案不消一喝，坐却曲录床子。及乎被参，徒下一喝，则不能辨其邪正，往往一句来一句去，如小儿相扑，伎俩相角。盖是从前得处莽卤故也。直须参到大彻之地，亲见亲證，明得差别智，方能勘辨得人，方能杀活得人。此是吃拆脚铛中饭底工夫做到，未易以口舌争胜负也。假如两人从门外来，未见其面，同时下一喝，且道那一个有眼，那一个无眼，那一个深，那一个浅，还辨得出么」？师之机用，不可凑泊，下语少所许可，其门户险绝如此。复念今时学者不能以戒自律，纵有妙语，亦难取信于人，乃有毗尼方便之设焉。师寓南竺日，尝误踏一笋，取而食之，其后卖衣告偿。析薪擘果见虫，复全而置之。滤水囊终身不废。师之细行，涅南山之竹莫能殚，姑举是数端，以识其梗槩，使后之欲见师而不可得者览斯文，亦足以景仰遗风于万一云耳。良渚信士全从进得师所剪发盛以香奁，朝夕供礼。一旦光明遍室，视奁中舍利累累如贯珠。师隐山前后三十年，为己为人，惟其一出于真实。故天下之人，若僧若俗，若智若愚，上而公卿士夫，下及走卒儿童，识与不识，知与不知，皆合手加额曰：「高峰古佛，天下大善知识也」。乔祖自师至西峰，即往参觐，岁或十馀往，往必留旬浃，承教诏警策者至矣。示本分钳锤外，时以孔孟老庄微言要旨立难问而启迪之，益见师随机设化之方也。师未尝握管，今语录中有一二偈赞，十数颂古，皆双峰时所作，为弟子窃记者。乃若示徒之语，一句一字，皆前所谓践履真实中流出，假言以显道而已。师貌清古，体修律，常俛首而坐，非问道不荅。闻说人过，则首愈低。久病癯甚，坡翁《省夫禅师病》有云：「瑟瑟寒松露骨，耽耽老虎垂头」，殆为师传神也。十数年间，两处成道场，而未尝过目，少于怀焉。乔祖从师游最久，交诸耆旧最多，故知师之出处言行最详。师之徒弟明初以掇集之事见嘱，不敢以才谫辞，敬焚香涤虑，拜手以述，将求铭于大手笔云。谨状。

敕施钜：省所奏乞差在外宫观一次事，具悉。广右介于海岭之间，壤地阻远，惟是宣德意而求民瘼，贵在得人，故于命帅，尤致慎焉。卿德望隆重，性资通明。比从禁涂，参赞大政，谋猷启沃，备罄忠嘉。兹用命卿，往膺寄委，实资旧弼，以慰远民。乃抗封章，请祠就佚，载惟斯志，岂所望哉！其体至怀，宜安厥位。所请宜不允。故兹诏示，想宜知悉。秋凉，卿比平安好？遣书指不多及。

交州进奉，政和五年指挥，经过州军，更不复礼。绍兴二十六年，施钜帅广，报谒移庖，遂为例。至是绝之。

臣闻国朝赵普有佐命之功，而卢多逊阴陷之；寇准有澶渊之功，而丁谓阴陷之。后来事体虽终归于正，当时不能无伤于国体。故当辨之于早，斯无难图之患。臣谨案，钜顷为小官，尝与李光游。后为何铸引用，铸既被斥，钜常怏怏。钜常与一猾僧往还，及居府第，频以书简传入，不知所谋果何事？深恐倾陷君子，有如卢多逊、丁谓之所为。

旧观在湖水北，去郭可二里。建于南齐，名玄真观，梁改震泽，唐改开元。至大中初，郡人夜闻风雷，黎明观移于郭内湖水之南。旧记如此。祥符改名天庆，宣和加「神运」二字，淳熙庚子燬焉。新观仅复，旧规未完，道士程闻一谋新三门，未遂而蜕。其徒李师古追述师志，募众力，捐私钱，门既雄壮，遂建朝元阁五间，高百尺，横径二十馀丈，层檐入云，危槛平虚，中列仙圣，外饰金碧，縻钱五千缗，太守玉堂林公希逸大书「神运福地」四大字揭于外檐。师古谓余尝仕于番，以记见属。余惟老氏之道以俭为宝，其言曰：舍俭且广死矣。至列子始誇大化人之宫，若神鬼所营，侔于清都紫微钧天之居，其流为竹宫甲帐、珍台閒馆之事。及林灵素辈出，神霄宫遂遍天下，黄冠尤贵者秩视法从，聚京师，美衣玉食者几二万人。嗟夫！余读传记所载，至人方士多衣槲叶，编蓬茨以自蔽，至于殚生人膏血以饰其居，穷巧极丽，受斋施钜万，占田数百千顷，务与浮屠相长雄，岂老氏本旨哉？然今之羽流营营名利，甚于市朝之人，其稍洁雅者不过自致美一堂尔。师古独视衣盂如粪土，兴百年之废于立谈之顷，为众而不为身，可书也。阁据登临之要，南阁山，东东湖，西澹津，津西南则州治芝山，一州之景莫不自献。以宝祐三年某月某日落成。程尊师尝住青城山丈人观，师古今为道副，观主首曰汪汝澄、清一、胡守中、王元彰，干缘道士曰王九万、王自正、王晞列、李虚白、程元善、李有权云。

江山作镇，有如翼轸之区；岳牧用人，无若股肱之旧。盖事权之所寄，必资望之兼崇。畴厥帅才，命之书赞。具官某风猷廉劲，识度粹夷。由清路以奋飞，登政涂而励翼。自安常操，如松竹之贯四时；汔保令图，如鸿鹄之举千里。旋授虎符之寄，往勤桂管之行。海道肃清，边隅绥靖。念贤人之在远，亦既久劳；嘉善政之有成，宜从近徙。眷惟大府，实控雄藩，自非长才，岂能兼济！临之以贾父之威，吏焉敢饭；济之以廉君之惠，民孰无襦。往辑尔庸，用承诏训。可。

朝廷纲纪，属在宪台。六察之官，皆吾耳目。考择惟慎，每叹才难。以尔尝膺选抡，入践乌府，局量方雅，朕固器之。兹拥州麾，渴见风矩。爰畀赐环之命，复归峨廌之班。望实素孚，中外自肃。尚殚所蕴，以称简知。可。

黄岩县东南三里，有山曰九峰，林木邃茂，岩壑环峙。盖自韶国师度土奠基，而澄观老启宇聚徒，是为兴善院焉。二百馀年，徒弟住持以奉香火。至宣和间，魔寇抢攘，焚荡一空。既而草创，讫无成就。绍兴之初，始更为禅。不五年间，三易主僧，莫能起废。士俗悯焉，遂请于郡，去禅归律，复命讲人主之，自此稍稍归乡。绍兴戊寅之春，法席既虚，讲人文异退食□兴，归于故里，律行精谨，教观通明，嗣承天□□證悟之学，邦人素所钦信。于是檀越车轸与邑民咸曰可为兴善得人矣，乃疏名请于郡侯沈公，公从其请。文异道心既坚，缘力允契，远近乡慕，事功响合，乃捐己得施利，仍率众力首架溪梁，覆以亭宇，清流下瞰，林峦倒景，而气象已宏矣。至于三门两庑，云堂塔院，转轮之藏，香积之风，咸建而新之。惟释迦殿工力未就，会绍兴壬午之秋，震风拔木，咸施巨材，不二年而轮奂灿然。又得同衣惠深倾衣钵募有缘，严饰佛像，悉已具备。淳熙改元，春事告兴，雨泽愆期。邑大夫孙公默祷观音，即有感格，乃谓其民曰：「临安有上竺，绍兴有圆通，丹丘有白塔，皆菩萨显应之地。黄岩虽大邑，未闻有之。惟兴善溪山明秀，可建道场」。乃审天竺梵相而造饬之，命文异建殿以更奉之，而兴善遂永千古。而文异二十年住山劳绩，不虚捐矣。宋淳熙三年十月六日。